第一百五十五章 一个尝试 (第1/2页)

“一个关于成神的尝试！”
　　
　　这一句石破天惊的话，将所有人炸得晕晕乎乎。
　　
　　听到亚瑟的话之后，库丘林的脸色也不禁变得严肃起来，他用审视的目光上下打量着亚瑟，似是在评估他能够成功。
　　
　　作为神之子，库丘林可是知道成神的难度，就连他这位半神都没能成为神明，凡人又怎么可能逾越那道鸿沟？
　　
　　除非是成为他的老师那样的存在！
　　
　　不过，就算是他的老师影之国女王斯卡哈，也不曾成为真正的神明。因为斯卡哈自身并不具备神性，所以她也没有成神的可能。
　　
　　库丘林的审视，没有引起丝毫注意，听到亚瑟这话，奥尔加玛丽下意识的反驳道：“凡人怎么可能成神？”旋即她像是意识了什么，“难道说……召唤金星女神的灵基……这是你的办法？”
　　
　　达芬奇也不禁满腹好奇：凡人究竟如何才能成为神？
　　
　　如果说，召唤神灵附身就能成神的话，那许多神代魔术师早就成为神灵了，可见这个方法并不能让人成为神灵。
　　
　　而且，在如今这个时代，神灵本身是不可被召唤的，哪怕是价格成为从者，降格后的神明也不具备神灵真正的能力。
　　
　　因为神灵所属的权能之力，在现在这个神秘严重消退的世界上根本无法获得确立，所以降格后的神灵从者，基本无法对自然展现出自身的权能。所以哪怕是召唤出了神灵从者进行附身，也无法让被融合者成为神灵。
　　
　　如果想要知道其中的根源的话，就不得不提起型月世界的某个特殊的存在根源。
　　
　　作为月世界的构成基础，根源是至高无上的存在，是世界诞生的第一因，是万事万物的总集，是一切事物的源头，也是一切知识的究极。可以说，月世界的一切事物都是从根源中流出，最后又都归于根源。
　　
　　型月世界的神秘体系，也是根源中的力量流出。在月世界有句话，叫做魔术是早已在根源中，就被决定好的力量。
　　
　　这句话并不完全！
　　
　　根源虽然决定了一切，是万物的起因，但魔术本身其实并非在根源就已决定好的力量。具体的说法，应该是魔术是被星球所决定的一种力量。
　　
　　为什么这么说呢？
　　
　　那么，在这里就不得不提一下，魔术中所谓的神秘。神秘一词，意指不可知，不可被广为所知的存在。
　　
　　如果是可知的，那就不是神秘，如果是被广为所知的，那也够不上神秘。正是因为不可知，不能被广为所知，魔术的存在在普罗大众中，也是不为人知的存在。
　　
　　如果追溯魔术的神秘，立于神秘最顶点的，其实就是神灵本身，或者说是神灵所具有的权能。
　　
　　神灵的权能，来自于自然和人文的规则，所以神灵在本质上来说，就是星球的触角，是自然规则的人格化。
　　
　　神代魔术师所施展的神代魔术，其实就是借用了神灵的权能，或是借用了神灵权能的碎片。
　　
　　正是因为神代魔术极度接近星球的规则，所以在神代时期，有个说法叫根源就在身边触手可及。
　　
　　神代的衰退其实是星球力量的衰退，当星球收回了自然规则的触角，所有居住在星球表面的神灵，就不得不离开这个星球。或是前往星之内海，或是远走宇外星空，最倒霉的就是被星球抽走了力量，被迫成为神之座上的傀儡。
　　
　　

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