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第一千六百二十四章 得道不是逆袭,而是回归天真。

第一千六百二十四章 得道不是逆袭,而是回归天真。 (第2/2页)

电影没有交代她是从事什么工作的,可是电影篇幅就那么大,为何要每个角色都介绍他们的职业?
  
  这是电影,不是招聘广告!
  
  酱爆总是露着半边屁股,在公共场合洗澡、刷牙。被阿星勒索的时候,酱爆眼神坚定,告诉阿星:“就算杀了一个我,还有千千万万个我。”
  
  其实导演是在以丑化的方式,去塑造“酱爆”、“龅牙珍”这些“正常人”的。
  
  因为他们在电影里面的这个世界,是那样的“异于常人”,所以他们会显得“不正常”!
  
  观众于是被催眠,以为酱爆们的“智障”是为了满足他们的优越感。在现实中你看到在路边跳舞,露着半边屁股,讲话的调调类似“就算杀了一个我,还有千千万万个我”的人,是什么感觉?
  
  肯定第一反应就是:这莫不是个傻逼吧?
  
  分分钟给你顶上热搜!
  
  这就是这种幽默呈现方式的残忍之处。这些丑角是傻逼,仿佛是无可置疑的一样。因为我们笑得如此心安理得,没有哪怕一丝丝的悲哀,只感到一种比他们更谙熟社会法则、更老练更世故的优越感。
  
  那时候,我们仿佛对着一面哈哈镜笑,不知道是我们在笑那些“傻逼”,还是那些“傻逼”在笑我们,甚至不知道,到底谁是傻逼。
  
  然而,这些“傻逼”手无寸铁,却敢跟强者叫板,而不是在弱者面前当老子,在强者面前当孙子。爆酱明明没有练武的天赋,一拳就被包租婆打晕,却想成为绝世高手,为苦力强们报仇。
  
  是不是有种悲哀的讽刺感?
  
  仿佛不在弱者面前当老子,不在强者面前当孙子,就是异类了,就给人一种“傻逼”的感觉了!
  
  可是这难道不是最悲哀的事情吗?
  
  龅牙珍的话有错吗?这难道不是一个正常人应该做的事情——仗义执言?
  
  酱爆的话有错吗?这难道不是一个正常人应该说的话,应该做的事——黑白分明,快意恩仇!
  
  其实他们只不过是做了很多人在这样的局面下,想做,却又不敢做的事情。
  
  英雄只有阿星吗?不,其实他们同样的也是某种程度上的英雄!
  
  而更悲哀的是,有功夫的人没功夫精神,有功夫精神的人没功夫。功夫精神并不在于功夫的高低,而在于精神的光辉。
  
  但绵羊、狗和豹子却不是泾渭分明的。退无可退的时候,绵羊的勇气、狗的良知都会被唤醒。
  
  兔子急了也会咬人的!
  
  《功夫》可以看作是三幕式的自我救赎。
  
  当斧头帮想要烧死手无寸铁的母子时,苦力强、阿鬼和裁缝站了出来。
  
  天残地缺杀戮苦力强三人的时候,包租公婆站了出来。
  
  包租公婆惨败给火云邪神时,主人公阿星也站了出来。
  
  是不是很熟悉?是不是有一种共鸣感?
  
  是就对了。
  
  因为也许,我们大多数人都是狗或者绵羊,要么总想着逆袭,将别人踩在脚下,要么只想苟活着。
  
  然而,我们内心其实都沉睡着阿星小时候那种拯救世界的英雄梦,那是一次次被世界伤害后,被压抑从而沉睡在心底的良知。
  
  我们会歌颂,赞扬那些见义勇为的人,可是当真正的到了自己身上,又是如何?
  
  所以,成为狗还是豹子,其实只在一念之间。就像阿星被乞丐骗,见义勇为却被撒了满脸尿后,就不相信好人有好报,于是要加入斧头帮,要杀人。
  
  和包租婆赛跑后,阿星在红绿灯里疗伤。红绿灯是十字路口的隐喻。就像包租婆所说的:“年轻人难免误入歧途,能够悬崖勒马,也算不错了。”
  
  只是,乞丐并没有骗阿星。
  
  阿星手臂插满了刀子后,居然可以跟包租婆在田间小路上“飙车”。这其实已经暗示了,阿星有绝世武功。
  
  被火云邪神捶到土里后,阿星任督二脉被打通,醒来就可以一个打几十个。遭遇蛤蟆功的重击后,阿星终于练成了如来神掌
  
  这其实就是“经历痛苦,才能涅槃”的隐喻。火云邪神来到猪笼城寨时,看到的破茧而出的美丽蝴蝶,也是同样的暗示。
  
  拯救世界,并不是练一本武功秘籍就能做到,所谓“我不入地狱,谁入地狱”。
  
  如果知道说出了墙上的影子只是火照出来的幻想,会被执迷不悟的人嘲笑、绑架甚至杀害,你还会不会说出真相?
  
  所以,我至今仍认为,乞丐用一本印着售价2分钱的武功秘籍,“骗”走了阿星10块,是故意为之。
  
  就像明知道对面有寒冷、嘲笑、欺骗,依旧义无反顾地跨过门槛,经历欺骗、羞辱后依旧不改天真本色,才是真正的天真。
  
  阿星取出火云邪神暗器中的毒刺后,暗器盛开成一朵莲花,变成风车,飘到聋哑女面前,又变成一朵雪白的菊花。
  
  菩萨端坐或站立在莲花宝座上,处于轮回中,但没有受到不洁之物,意障和心障的污染。华国的古诗文中,更用出淤泥而不染来比喻高贵的君子品质。而莲花就是生长在淤泥中却依旧纯洁的花朵。
  
  所以,莲花的象征非常明显。
  
  弱肉强食的世界里,横行的绵羊和狗的道德群像是世故,与之相对的,便是天真。
  
  天真不是一开始就与世故划清界限,而是在乌糟的泥土里爬滚后,依旧保持洁净的本色。
  
  电影也通过一系列的镜像符号,表现这种硬币两面般的隐喻。
  
  前期的阿星有一项绝技:开锁。这是投机取巧的,短时间就能掌握的生存技能,也是善良、正义沦丧的象征。
  
  打通任督二脉后,阿星用一门踩脚面的功夫,扫荡了整个斧头帮。火云邪神嘲笑它是小孩子打架用的动作。
  
  此外,如来神掌和蛤蟆功,前面说过的恶之花——莲花,均是天真和世故对比统一的镜像符号。
  
  所以,同样是高手,阿星和火云邪神就有境界的高下之分。
  
  阿星对于火云邪神的偷袭采取一种宽恕的态度,当火云邪神问“这是什么掌法”时,阿星平静地回答:想学啊?我教你啊?
  
  火云邪神感到神性的光辉,泪流满面。
  
  这是功夫的真正精神内涵:功夫不是成为强者的工具,而是维护正义的武器。
  
  所以,此时的阿星成了最强者,结局当然不是爬到食物链的顶端。作为一部商业片,导演设计的happyending,就是小人物创造的美丽新世界,食物链当然已经被打碎了。
  
  在这个美丽新世界里,阿星站到聋哑女对面,两人相视一笑,变回童年的模样,手牵着手走进棒棒糖商店。
  
  得道不是逆袭,而是回归天真。”
  
  (本章完)
  
  
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