第217章 无遮大会与普天大斋（求月票） (第1/2页)
陆尘听闻此话，将《上清大洞真经》又翻了出来看了看，皱眉道：“上面虽然也说了可修出大洞尊神，可并没有具体的修行法门，如何才能达到形神合一，自身为丹的境界？”
他一直以为‘大洞尊神’只是一个概念而已。
“因为这《上清大洞真经》本身就是被拆分出来的！”
上清身随手在《上清大洞真经》之上一点，随即，三十九章经文之中的每一章节的首句齐齐发光，随即飞出，渐渐组合成了新的一篇章节。
上清身将其抽取出来，侃侃而谈道：“《上清大洞真经》为《黄庭卷》衍化而来，《黄庭经》有云：咏之万遍升三天，千灾以消百病痊，不惮虎狼之凶残，亦以却老年永延。这才是《上清大洞真经》说的读万遍可成仙的源头。《黄庭经》分内、外两卷，内卷主内丹，外卷主修身，内外合之，则为《黄庭》，《上清大洞真经》得以承继《黄庭》，看似不涉内丹之道，可是其中却又处处说丹，句句精粹……”
随着上清身的介绍，那三十九句首言逐渐组合在了一起。
恍恍惚，好似形成了一道人形脉络图。
身神具具，各归其位！
霎那间，一道奇幻人身便出现在了陆尘的面前。
而上清身还在介绍着：“《黄庭》言：治生之道了不烦，但修洞玄玉真篇，兼行形中八景神，二十四真出自然，高拱无为魂魄安，清静神见玉我言……又云：琴心三叠舞胎仙，所谓三叠者，即为上、中、下，三丹田者，可分三部，每部分八景，名为八景神。上部可称洞真上院洞天炁部，中部可称洞玄中院真符部，下部可称洞神下元灵符部，三部八景，共二十四真！治洞真部者天宝君，治洞玄部者灵宝君，治洞神部者神宝君，又有四时五行神，调理内景，对应外景气象之变，合计三洞四时五行二十四真，共计三十六神，又存阴阳之雌一、雄一，以无极黄老‘守一’以调和，合之三十九神，诸神并举，可衍万千神，可化归一‘帝一神’，亦为大洞尊神也。”
《上清大洞真经》上的神明虽有三十九神，可是这三十九神都是单独修行而来，单独修行起来，并不符合三洞四时五行二十四真的概念。
只有将其精华抽取而来之后，才得以见到其真面目。
陆尘看着这一副图，也不禁心神震动。
“这么说来，上清身，太清身，你们两人也是属于这个体系中的？”
陆尘目光看向了两身。
太清身却摇头道：“我等只是神通所化，并不属于其中的灵宝君与神宝君，而且，这些身神，也只是修行出来的元神，与我等神通化身并不一样的。”
陆尘点了点头：“所以，贫道可以修行《上清大洞真经》了？”
《上清大洞真经》的体系，堪称惊人！
三十九神归一之后，直接便会诞生出大洞尊神出来。
而这大洞尊神的品级，是远超所谓天仙的。
至少一个真流应该是跑不了吧？
“《上清大洞真经》你可修行不了。”
上清身直接拒绝道：“此法，是专门给未来的玉清师兄准备的法门，当然了，贫道或者是太清师兄来修行也可以，只是我等修行的话，会在归一帝一之后时出现一些错漏，此法最符合的，还是要等玉清师兄出世，元始归一，修此法简直是天作之后！”
陆尘满脸问号的看着上清身：“你说了这么多，贫道却修行不了？”
那伱还给我说干嘛！
上清身硬气反驳道：“这不是告知于你，免得你乱使用借运法吗？《上清大洞真经》内含道韵，借运法抽其道韵，日后玉清师兄出世也修不了了！你手中还有一本《灵宝五符经》，这只是一本符箓之书，就像是《三皇经》乃是法术之书一样，将其记录下来后，其原本倒是可以使用借运法，兴许还能将玉清道兄给具现出来呢。”
说着，他脸上的表情也变的有些期待起来，这个期待之感给陆尘的感觉，倒是有些‘我比你早出生，这一次我该当你哥’类似的错觉。
陆尘嘴角一抽。
没错，一定是错觉！
上清身也好似看到了陆尘的怪异神色，立马正经了起来：“咳咳，这三十九神归一的条件，便是需要元神之躯去修行，本尊你有肉身，亦有诸多执念，若是修行，怕是不好走下去，还不如继续走自己的顿法之道，找到自己的路子的好。”
“是这样吗？”陆尘迟疑的看向了太清身。
上清身太跳脱了一些，让他有些拿不定主意。
太清身乃是无为之念所化，算是他理性的集合体了。
后者微笑着点了点头：“确实如此，正如贫道一样，虽然继续走内丹之道，不过却正摸索新的内丹路子，前人之路虽好走，可毕竟是属于其他人的路，不属于自己的。”
“这次信了吧？”
上清身摆了摆手，随即道：“好了，该告诉本体你的都已经给你说了，剩下的你自己摸索便是，贫道先去修行了。”
说着，上清身便化作一缕青烟重新进入到了陆尘的身体中。
“话说，你们真的是因为我的神通出现的吗？”
陆尘被上清身的这一套弄的有些懵。
自己这个本体在三身这里好似没有了一点话语权了一样。
太清身还是很温和的点头：“自然，道友即是我等，我等却不是道友也。上清道兄只是有些好为人师，正合道友你记忆中的通天教主的印象。”
陆尘自然也知道这样，三身神通确实足够的超凡，衍生出来的三身个个都有自己的独立意识，像是成公兴的三身更是夺舍后，可以像是正常人一样生活呢。
陆尘的三身无法做到夺舍其他人，可是却能做到纯化陆尘的意念。
太清身便是无为之念融合空之念，柔和了一些太清道德天尊的印象后形成的。
而上清身则是融合了无不为者与不空的概念，感觉就像是什么事情都想要插一手。
也好为人师，看到陆尘路子要走错，就跳出来给陆尘指导一番。
要是换成了太清身，肯定不会理会的。
太清身也没有和陆尘过多闲聊，他也不是这样的性子。
待到两身都回去后，陆尘也收起了《上清大洞真经》，拿出《灵宝五符经》开始祛除上面的扭曲污染。
日子又恢复平静。
只是一道飞来的纸鹤，将这个平稳的生活打破。
纸鹤是东林寺中的道生送来的。
据他在信中的消息所说，东林寺经过了长达四个多月的闭寺之后，重新开启了寺门。
并且还准备开启‘法界圣凡水陆普度大斋胜会’。
陆尘看着不由得疑惑，看向了一旁的张椒：“东林寺上年不是刚举行了一次水陆法会吗？怎么又来一次？前辈怎么看？”
张椒看了上面的信息，不由得笑了笑，摇头道：“这可不是普通的水陆法会，应该叫做无遮大会才是。”
“无遮大会。”
陆尘念叨了一声，神色古怪，脑海中便闪过了几幅儿童不宜的画面。
张椒见状笑道：“无遮大会，在那天竺，可能有些歧义，可是在中原，必然不是这样的，无遮，原意是指无分道俗、贤圣、贵贱、上下，平等地进行财施和法施的法会。当然了，也是水陆法会的一种，不过像是东林寺上年所谓的水陆法会，也只是东林寺为了接待江夏王弄出来的名头罢了，其重点在于超度亡灵和祈福，中间也只有诵经祈福，也只是进行了七日便结束了，与真正的要连续进行七十五日的无遮大会还是相差远矣，像是这一次的法界圣凡水陆普度大斋胜会，便是无遮大会的全名……东林寺遮是准备做一番大动静出来啊。”
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