第一百零二章 玉帝慈悲，圣人慈悲 (第1/2页)
轰隆！
刹那间，天宇震动，星河摇曳，日月二星齐齐大方光华，较之往日一下子璀璨数万倍，绽放出无量光芒。
金银二色的流光，犹如倒悬的银河，从太阳星与太阴星上倾斜而下，浩浩荡荡，朝天域中心涌去。
这流光，是日月之光，蕴含着太阳星与太阳星的本源之气，代表着阴与阳的极致。
它们在天宇中心相遇，包裹住玉帝扔出的玉符，在浩瀚的天穹中，形成一幅巨大的日月太极图，裹挟着无数星辰碎片，徐徐转动起来。
“那是什么？”
“发生了何事，为何星空突然产生巨变？”
人间，无数修士抬头，满脸愕然的看着突然出现在天穹上的日月太极图，不知发生了何事，竟会出现如此异象。
日月轮转，两种相生相克，代表着洪荒阴阳两极的极端力量，碰撞在一起，进而衍生出无尽造化。
就看到，敖丙炼制的玉符突然破碎，化成无数道玄妙的符文，被至极的阴阳之气包裹着，不停的转动。
与此同时，越来越多的日月之气汇聚而来，与这些符文混合在一起，渐渐使其发生变化，朝一口巨大的天池转变。
轰隆！
天池虚影成型的瞬间，三十三天齐齐晃动，垂下亿万万缕先天清气，涌入天池当中。
而在这股力量的帮助下，没过多久，天池就由虚转实，化作一道流光，从天宇中心飞入弥罗天中。
弥罗天，至高之天，位于洪荒的最顶端，为玉帝所居之地。天池飞入其中，立即与其融为一体，成为一片浩瀚的湖泊，绽放璀璨之明光。
“此乃先天灵宝日月天池，可自行吞吐混沌之气，衍生日月明光。”
“天庭代天道治理洪荒，一切开销皆由天道出，不应与众生争利。”
“是故，今后天庭众神俸禄，皆由此地出。而日月星辰之光，则是留给众生，供其修炼所需。”
指着融入弥罗天的天池，玉帝朝殿内满脸不解的众神说道。
“玉帝慈悲，贫道代天下苍生谢过玉帝的大恩大德”
太上老君闻言，立即朝玉帝拜谢道。这一拜，发自肺腑，充满了真心真意。
玉帝此举，放弃使用周天星光，转而凝日月之本源，造先天灵宝，让利于天下苍生，确实称得上是大恩大德之举。
不然，他真要截留部分周天星光，用以给众神发俸禄，那谁也不能说他做的不对。可这样一来，下界的修士就倒霉了。
如今星光本就入不敷出，再被玉帝截留一部分，那修士想要采集星辰之力就难了，天下与星辰有关的术法神通，起码要废掉小半。
而少了一部分星光，众修的修行也将变得更加艰难。
正是因此，方才衬托出玉帝的举动，是何等的难能可贵，真正的让利于众生，惠及所有的修士。
太上老君是太清圣人的化身，而太清圣人是所有仙道修士的领袖。玉帝做下这等惠及苍生之举，他当然不能没有表示，要代表天下修士，谢过玉帝的大恩大德。
“老君……”
玉帝就欲开口，说老君言重了，却见这时，洪荒东方，太清圣人的道场，首阳山八景宫方向，突然发出万千道光。
就在这万千道光中，一副阴阳太极图浮现，悬挂在天穹之上，演化无穷玄妙。
此物，赫然便是传说中的开天至宝太极图，有镇压地火水风、划分阴阳两极、衍生天地之能。
“如此惠及苍生之举，贫道身为众修之首，不能没有表示，且让贫道助玉帝一臂之力。”
太清圣人清净无为的声音，突然回荡在天地之间。
旋即，就见一道太极阴阳之气，从开天至宝太极图中飞出，于刹那间跨越无穷遥远的距离，来到弥罗天上，落入那天池当中。
轰！
天池震动，无数光华升腾而起，化作一枚枚玄妙的先天符文，不停的排列组合，构建出一道道先天神禁。
这道先天阴阳太极之气，乃是开天至宝太极图的本源所化，蕴含无量威能。
天池只是一寻常先天灵宝，吸收这股力量之后，立即发生蜕变，朝更高的领域进发。等它的变化停止，估计最少也能晋升为上品先天灵宝。
不是上品先天灵宝随处可见，而是开天至宝太极图的本源之力太强，轻轻松松就能制造出一件。
“圣人慈悲！”
玉帝见此，赞道。
对于太清圣人的举动，他很是欢迎。日月天池可是天庭的宝物，等级越高，给他带来的好处也就越大，他为什么不欢迎？
“吾为仙道至尊，这种事，岂能少得了吾。”
太清圣人之后，昆仑山方向，元始天尊威严的声音轰然响起。
旋即，亿万里仙光绽放，从昆仑山上升起，同样来到弥罗天，落入天池之中。
此乃昆仑山龙脉精华，世间最顶级的瑰宝，丝毫不弱于开天至宝的本源之气。
太清圣人太过无为，基本上不怎么管事，是故，仙道事务一向是由元始天尊负责处理。
这也就形成了如今的仙道格局，群仙以太清圣人为首，奉元始天尊为尊。为此，元始天尊又被称为仙尊。
即为仙尊，见玉帝让利于众修，那无论他有多不喜欢玉帝，都不能没有表示。
而三清一体，在太清圣人与元始天尊先后出手的情况下，三弟通天教主自然不好无动于衷，他也跟着出手了。
东海金鳌岛碧游宫内，一道惊艳洪荒的剑光绽放，瞬间冲破洪荒，于天外混沌中截取一缕混沌本源，打入天池之中。
与此同时，天外混沌，女娲娘娘的道场锦绣天中，女娲娘娘从悟道中醒来，信手打出一缕造化玄光，飞向弥罗天。
女娲娘娘亦是道祖嫡传，三位师兄都出手了，她也不好干看着。
“欺人太甚！”
而在西方，看到四圣的举动，接引准提二圣感觉他们受到了针对。
现在他们还没有脱离玄门，自立门户。所以，四圣都表示了，按道理说，同为玄门圣人的他们，也得有所表示。
可问题是，他们兄弟是穷鬼，与富裕的三清女娲不同，手里没有多少好东西，不可能像他们那般大方。
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