第一百七十三章：亚人之都 (第1/2页)
对于西大陆人来说，这是一个新鲜话题。
因为通常旧神、邪神这一类的事是不能拿到台面上来讲的，就算在自己家里，也得锁起门来关上窗子才能小声讨论，否则被扣上迷信的帽子，就算社会名流们也得退层皮。
这不，就连议长的儿子，在公开场合提到了些“邪神苏醒”的话题，也被禁足了将近一个月，后来不得已用“航海综合症”才糊弄了过去。
自然不是所有人都相信尤格真的患上了精神疾病，用这种手段来掩盖错误的真实案例屡见不鲜。
明眼人觉得尤格是去了帝国一趟，受到了那里神学思想的荼毒，在思想和立场上出了问题，导致那些支持议长的派系也出现了动摇，毕竟深海议会一直以来的外交策略都是与洛菲克财团交好，彼此互换一些军工、能源方面的知识，神学思想与帝国的政治体制在他们看来都是糟粕。
倘若尤格铁了心要和王室、教廷那些人厮混在一起，将来别说接手他父亲的位置，被人踢出深海议会也并非不可能之事。
至于这项传统……
那便是深海议会建立之初定下的规矩，也许当时的人都清楚是怎么个事，但是时至今日，立下规矩的原因早已无人在意，只知道这是一项不能违背的底线。
在西大陆，只有在一种情况下可以谈论邪神——那就是你能解释清楚祂们存在的原理，祂们的本质乃至祂们的目的，剥下祂们作为神的外衣，破除迷信，这是人们喜闻乐见的。
但绝大多数人试图谈论邪神话题的人都说不明白这些，他们只会重复着“邪神无所无不能，不可知、不可探”之类的车轱辘话。
教皇尤里乌斯就是典型。
西大陆有不少以他为原型的、话剧作品，无一例外把他塑造成了丑角，首都从上到下都流传着不少“教皇笑话”。
尤格听得格外仔细，他已经学会了无视生活中出现的异常，把那些裂开的缝隙、从裂缝里涌出来的污浊的水当成了生活的一部分，还有弗洛尔背后涌出来看起来像是要捏死在场所有人的影子，这些都是幻觉。
也许它们存在着某些特殊的意义，但尤格目前还无法解读出其中的含义。
“我承认，这是一个噱头，但是商人嘛，免不了噱头。”
主席台上矮小的男人环顾四周，调动着人们的情绪，“准确地来说，我们是抓住了邪神的一缕意识，设法困住了他，至于他的本体，仍然躲在某个我们尚未探测到的地方，而好消息是，我们可以研究他，了解他，甚至，杀掉他，这就是我来到西大陆的原因。”
“弗洛尔先生，为什么你不向教廷分享这个秘密？”
听中里有人问他。
“因为教皇大人只喜欢和没长牙的邪神打交道。”
弗洛尔用搞怪的语气作为回应。
又有人提问，“弗洛先生，我能知道他的名字么？邪神是否也有名字？”
“凯恩。”
弗洛尔说道，“是的，他叫凯恩。”
…………………………
在“帝皇之剑”航行的第九日清晨，西大陆首都奥菲拉的港口逐渐在海岸线上映出了轮廓，一大早，船上的水手们就发出了欢呼，船长更是激动地站在了船头。
“老森，他们在庆祝什么？”
章鱼脸乌尔塔有些好奇，通过几日的相处，他与伊森建立起了深厚的友谊，称呼也在潜移默化中发生了改变。
在他看来，伊森有一种特殊的魅力，让人忍不住想要跟随他做一番大事业。
他们探讨了许多问题。
从深海一族的起源，到他们的主人艾利欧姆，以及被镇压在海底，进行了封印的深谷，其中许多问题都是乌尔塔和他的族人们从未考虑过的。
“他们在庆祝航行的顺利。”
“为什么要庆祝航行的顺利，难道之前出现了不好的兆头么？”
乌尔塔是一个充满了好奇的章鱼脸，这是他第一次与人类航行，他认为自己肩负着把人类的知识带回族群的使命。
“嗯，这说来话长。”
伊森没有详细解释。
所有不好的兆头都来源于乌尔塔，这只章鱼脸似乎并不理解它的长相在人类的审美看起来有多吓人。
哪怕已经混熟了，水手们起夜冷不丁与乌尔塔打了个照面都会被吓个半死。
伊森这几日对深海一族有了基本的了解，他们栖息在深海的深谷附近，除了天生就具有的水下呼吸特性之外，还精通精神类的法术，他们无需学习，就能与任何生物进行无障碍沟通，因此能驱动栖息在深海的一些海兽，为他们清除从深谷中不时出现的邪神造物。
据乌尔塔描述，深谷是位于海洋深处一道漆黑的缝隙，所有进入缝隙的生物都再也没回来过。
乌尔塔和他的族人就相当于老艾留在深谷外的“清洁工”，防止那些从深谷中钻出来的生物跑到海面上。
这解释了船长一枪就能放倒乌尔塔的原因。
深海一族的作战风格类似于召唤师，在越深的海域作战他们所能发挥的本领也就越强，那里存在着许多体型庞大，足以让任何深海恐惧症患者窒息的海洋生物，深海一族认为，它们都是艾利欧姆留下的守护者们。
在一片欢呼声中，“帝皇之剑”缓缓驶入奥菲拉气派的港口。
这座城市被海洋环绕，是这个世界繁荣的贸易城市之一，除了来自不同文明的商品之外，你还能在这里见到来自世界各地的商人和游客。
刚一下船，伊森就感受到了奥菲拉港口的领先。
登记处甚至划分出了“人类”和“亚人”的窗口，相比于排起了长队的人类窗口，亚人寥寥无几，远远看去映入眼帘的是各种各样的尾巴。
伊森一直都对亚人族很感兴趣，目前没有任何一本科普类的书籍能权威地解释亚人族的由来，民间对此众说纷纭，有人认为他们是某些中位神的信徒，就如狼人之于狩猎女神辛西娅，它们在漫长的信仰过程中样貌发生了变化。
这是目前伊森觉得最有“科学依据”的一种。
当然，也不乏有简单粗暴的人，认为如果人类和猫生活在了一起，就会生下有猫咪特征的人类。
这种传言在帝国的边境城市尤为流行，起初伊森对这种毫无科学性的理论嗤之以鼻，但在来到这个世界的两年后，他不禁改变了看法。
抛开遗传学的理论，这个世界是真有许多人会和山羊、马生活在一起。
“你要在那边的窗口登记。”
伊森向乌尔塔指了指隔壁的窗口，凛冬也跟在了他的身后。
“老师，那边是亚人窗口。”
“魔女也是亚人。”凛冬说道，“你的理论和书上都是这么说的。”
和人类长得一模一样的亚人，也是亚人。
“我觉得你其实也可以去那边。”
艾薇在身后说道，“理论上来说，正位神应该也算亚人。”
“那头顶上长了一根有自主意识呆毛的也算亚人。”
“我这是圣言术导致的！”
艾薇反驳道，但显然她头顶上的金毛不这么认为，伸长了一小截往隔壁钻，但终于敌不过身体的控制权掌握在艾薇那里。
看着产生了分歧的“两人”，伊森忽然陷入了深思。
艾薇是人类，金毛是亚人，那么当她们俩凑到一个身体里之后，究竟算人类还是亚人？按照这个思维继续下去的话，就不难发现这根金毛实际上和猫耳、猫尾巴没什么区别，甚至具有自主思维的金毛还要比它们高级一些。
“通常来说，在这种模棱两可的情况下，我有一种更好的判别标准。”
伊森说道。
“什么标准？”
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